1. december - svätý Edmund Kampián (mučeník)
Narodenie: 25. január 1540 (Anglicko)
Narodenie pre nebo: 1. december 1581
Pôvod mena: Éadmund - mocný, bohatý ochranca (anglosaský)
Narodil sa v Londýne. Študoval na Oxfordskej univerzite. Ako 20-ročný patril medzi významných duchovných vedcov. Ako 29-ročný sa stal anglikánskym diakonom a podpísal supremačnú listinu, prísahu vernosti a oddanosti kráľovi. Jeho zmýšľanie nebolo jednoznačné. Hnaný vnútornými rozpormi a prenasledovaním zo strany anglikánov utiekol do Holandska. V roku 1573 odišiel do Ríma, vstúpil do rehole jezuitov. Pôsobil v Prahe, kde v roku 1578 prijal kňazské svätenie. Na základe rozhodnutia vedenia rehole bol poslaný do Anglie, aby organizoval jezuitskú misiu. V Miláne navštívil kardinála Karola Boromea a potom preoblečený za obchodníka s klenotami odcestoval do Anglie. Stal sa obnoviteľom katolíckej viery v Anglii. Navštevoval katolíkov a väzňov. Jeho misia mala veľký úspech. Napísal vynikajúce dielo na obranu katolíckej vierouky pod názvom Decem rationes - Desať dôvodov.
V Toweri bol 25. júla 1581 zatknutý a uväznený. Po krutom mučení bol popravený obesením a rozštvrtením. Za svätého ho vyhlásil pápež Pavol VI. 25. októbra 1970.
Meniny
Edmund
Duchovné okienko
Myšlienka: Nemyslite si, že po celý život budeme žiť dokonalo. Aj ten kto učí, aj ten kto as učí, aj ten kto poslúcha, všetci sme podrobení pokušeniam. (sv. František Saleský)
Ročný plán čítania Svätého písma: 1 Kor 13, 1 Kor 14, 1 Kor 15, 1 Kor 16
V čom spočíva kresťanská dokonalosť: Svätá Katarína Sienská rada hovorí, že láska oživuje čnosti; láska činí ich skutky záslužnými života večného; je ako matka všetkých čností; je svadobných rúchom služobníkov božích; a zasiata do zeme pokory - je podobná stromu, ktorý kvitne a prináša hojné ovocie, ovocie života večného. Svätica často zdôrazňuje, že láska k blížnemu je neoddeliteľná od lásky k Bohu, že je jej lúčom, znakom, istým dôkazom; že túžba po spáse duší vnuká všetky čnosti. Pripojuje tiež, že nie je možné účinne milovať blížneho iba pre Boha. Láska k blížnemu je ako nádoba, naplnená u prameňa. Ak sa odíde napiť od prameňa, vyprázdni sa hneď. Keď však ju podrží ponorenú v prameni, môže piť vždy a zostáva vždy plná. (Cesta dokonalosti podľa svätej Kataríny Sienskej, 1940)